这部喜剧，如今可能再也拍不出来了 -

说“百鬼雾林”可能很多人不知道，去网上搜一下音乐，可能有的人会想起那年林正英先生的电影《新暂时停止呼吸》：

当吴君如被请去抓鬼时，路上遇到了反派设置的幻象——

一队婚嫁的队伍与另一队出殡的队伍红白对冲，将吴君如困在了轿子中。

这一幕僵尸片乃至恐怖片史上经典的桥段配合《百鬼雾林》的BGM显得格外阴森恐怖。

但我当年无论如何也没想到，它竟然与一部上映于1993年的国产喜剧电影“撞镜”——

当赵丽蓉老师被一群孝子贤孙簇拥着出殡时，老人家的送葬队伍在县城里同样遇到了迎面走来的一支婚礼队伍，双方互不让道，正在僵持不下时，棺材被人撞到立了起来，棺盖滑落后，只见赵老师身穿寿衣，抬头看了一眼苍天，然后凄凉地喊了一声，并拢双脚跳了出来……

但千万别以为赵丽蓉老师拍了一部僵尸片，相反这是一部喜剧。

今人看国产喜剧多是情爱与事业还有狗血，那年陈佩斯先生却讲了一个时代——

一个关于观念悄然发生变化的时代。

一

《孝子贤孙伺候着》开场便是经典：

老舅（魏宗万饰）身为北方某农村的“大了（LIAO 三声）”，专门负责丧葬白事，同时还向丧家放高利贷，这一日他主持葬礼，人家在后面扶棺，他在前面开道，不巧遭遇了陈二小（陈佩斯饰）带领的现代派民政局专业礼乐队的截击，镜头下陈二小以一种战争片特有的枪械上膛感营造了反差极大的喜剧感，更喜剧的是当礼乐队“围攻”丧葬队时，演奏的歌曲从《运动员进行曲》到《喀秋莎》无缝切换，只可惜了那时的传媒形式太单调，白白埋没了如此天才的创意。

在两人随后的对话中，观众可以马上明确他们的立场，以及本片一开始就交代的冲突焦点：

一个凭借丧葬发家致富，一个主张火化并丧事从简。

两种观念的碰撞恰恰也应合了上世纪90年代初，在中国北方农村的种种观念冲突。

在已经过去了十几年的改革开放中，农民的经济生活比之前好了许多，物质生活的好转必然为精神生活的诉求提供了基础。这种诉求表现在婚葬仪式中就是“面子”，于是便引出了赵丽蓉老师随后的“作妖”：

画面一转，老舅去跟自己的姐姐（赵丽蓉饰）告状，陈二小便被提溜着在母亲面前不敢言语，但任谁都能看出来作为民政局红白理事会的工作人员，陈二小始终希望万一哪天母亲百年之后可以办新式葬礼。

这时为了怂恿老姐姐，缺德的老舅居然联合了算命神棍赵先生（张连仲饰）演了一出双簧，告诉姐姐“这日子好，这日子死了你去了下面还能分到房子，而且你得赶紧去，不然你那个死去多年的老公没准得在那边找个小的……”

老姐姐一听大怒“奶奶个腿的，他敢？！”随后又犯难——人好好的咋死？老舅开始了神操作：“可以假死，还能顺带看看你那对儿女到底孝不孝顺你……”

于是计划通，包括被蒙在鼓里的陈二小和妻子（李丽娜饰）、他姐姐（丁嘉莉饰）和姐夫（倪大宏饰）等几乎所有人都见识了农村传统白事的近乎荒诞的习惯和传统，唯一称得上“先进”的是老舅的生意伙伴，纸马店的钱老板（刘江饰）与时俱进地安排了电视机、坦克、飞机和手机等“生活必需品”，临了贴心地掏出一把纸枪问人家：

“要不要给老太太再配把枪？下面也不太平啊……”

喜剧效果拉满。

二

作为基层工作人员，陈二小不得不在表面上接受姐姐和老舅的安排，私下里趁着大家购买丧礼用品获悉了许多平时潜藏的产业链，包括自己妻子工作的印刷厂还兼着印刷冥币，随着葬礼时间临近，可以看到他工作态度和工作方式也在改变，简单地说就是他不再倔强，当然也由不得他倔强，毕竟电影虽然是一部喜剧，然而可以分明看出在当时农村传统观念（包括现在某些地区依然存在）根深蒂固的陋习与桎梏。

至于陈母，她也经历了躺在棺材的这些天里的所见所闻：

自己女儿从一开始事事孝顺抢着付钱到后来以夫妻打架的方式退出，自己儿子为了应付高昂的丧葬费用打算卖房子导致妻子吵着离婚，自己亲弟弟——老舅，则一副事不关己处处揩油的嘴脸，当她看到自己的亲兄弟假借自己的名义骗自己孩子的钱财的时候，她的信念动摇了；当她看到和尚是由女人扮演的时候，她也崩溃了。当她知道这场丧事花了将近两万（当时的货币值）元时，坚持大操大办的念头已经彻底崩溃了。